La conception de l'humain selon Eric FROMM

Les lecteurs prendront connaissance avec intérêt d'une note très synthétique sur « la conception de l'humain selon Erich Fromm » publiée récemment sur le site Dazibaoueb par Christian Delarue, responsable national d'ATTAC et du MRAP.

La conception de l'humain selon Eric FROMM

 

I – Problématique philosophique générale : La critique frommienne des insuffisances de la philosophie classique :
Est-il possible de parler d'essence humaine, de nature humaine? La question se pose sérieusement car pour E Fromm, la conception classique de l'homme pose un dilemme :

• soit l'homme est une substance . Alors soit l'homme porte le mal en lui , soit inversement il est "homme de bien", mais il ne peut évoluer.
  
  

• soit l'homme est en perpétuel devenir mais il n'a plus de définition.
  
  

• E Fromm propose de sortir du dilemme par une conception dialectique et matérialiste particulière.
  
  

II – La conception d'E. Fromm pour sortir du dilemme : une conception dialectique et matérialiste particulière de l'humain.
Difficile de résumer plus que dans ces trois points :
1 - Sa définition de l'humain : il est doublement contradictoire !
Ce dernier vit en permanence dans une contradiction qui prend racine dans les conditions de l'existence humaine .La contradiction est inhérente à l'espèce humaine.
- L'homme est :

• à la fois animal et intelligent
• à la fois dans la nature et transcendant celle-ci.
  
  

- L'homme est donc souvent en proie à un conflit .
2 - Choisir la solution positive :
Ce n'est pas tout de dire que l'homme est dans le conflit, il convient d'indiquer une solution:
- la solution régressive consiste à rejeter sa part humaine, sa conscience
- la solution progressiste vise à développer son humanité.
L'homme doit donc lutter contre les tendances régressives.
3 – Cette lutte est théorique et pratique, individuelle et collective.
C'est dans l'Art d'aimer que Fromm explique la double nature – théorie et pratique - de ce combat humain. Outre la théorie il explique surtout qu'il s'agit d'un art, et donc d'une discipline.
Puisque toute personne, ou presque, est susceptible de régresser dans un état archaïque (*) - même si les plus entraînés " chutent " moins souvent - tout humain, constamment, et quasiment à chaque étape de sa vie, doit faire des choix de développement humain.
Christian DELARUE

• p 173 de " Le cœur de l'homme